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暑期“三下乡”社会实践┃赴宁德市“中国扶贫第一村” “科技赋能,搭建乡村文化‘云上载体’”实践队参观赤溪畲族文化中心以及学习畲族文化
发布时间 :2023-07-09 信息员:艾赛江·扎衣尔 李玉婷/文 李玉婷/图 编辑:徐昊 浏览次数:374

为深入学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,全面贯彻落实党的二十大精神,202378日,海洋之神8590cn赴宁德市“中国扶贫第一村” “科技赋能,搭建乡村文化‘云上载体’”实践队,走进宁德福鼎市赤溪畲族文化中心,品味畲族文化,共促民族团结。


赤溪村钟书记为实践队队员介绍畲族村干部艰苦奋斗的历程


在赤溪村村民钟书记的带领下参观了赤溪畲族文化中心。“我和畲族是有缘分的……在闽东,我耳闻目睹了畲族人民的艰苦奋斗和畲族地区的繁荣进步,尤其是畲族人民贯彻执行改革开放方针和党的民族政策,使畲族乡村发生令人振奋的变化。今天,我虽然离开了闽东,但时常还会回忆起畲乡的山山水水,我的心系着畲族人民。”这句话是摘自习近平1999年所著《一切为了畲族的发展——〈畲族社区研究〉序言》。此外,钟书记向队员们动情讲述:“习近平总书记在闽东工作期间,多次深入畲族乡村调研考察,指导发展,时刻心系畲族人民,这极大地激励我们为了畲族的发展奋斗拼搏。”

来到畲族文化中心,在入口处,一块展板静静伫立,一段朴素的文字也见证了赤溪畲族村干部群众一路走来所坚守的文化:“艰苦奋斗、顽强拼搏、滴水穿石、久久为功”。步入展厅,畲族负责人兰女士热情的接待我们,并将一幅历史画卷在队员面前徐徐展开——福鼎是畲族主要聚居地之一,赤溪村是“中国扶贫第一村”也是福鼎27个畲族行政村之一。兰女士继续说道,“如今的畲族将继续贯彻习总书记所述铸牢中华民族共同体意识来继承和弘扬畲族文化培养后继传承人,以自己的一份光一份热宣扬传统民歌、舞蹈、武术、传统技艺、畲医畲药等民俗。”

在历史文化的长河中,畲族民歌作为活化石,成为我国多民族文化的重要组成部分。畲族民歌通过民歌活动,家师传授,文本媒介等方式世代传承。“但是由于进入现代化社会以来,由于民族语言,师承仪式的断裂和歌场环境的破坏,使得畲族民歌这颗摧残的明珠难以重焕光彩”畲族负责人兰女士说道,“但面对传承的难题,我们村干部积极创新传承方式,主动担起了弘扬畲歌文化的担子。”


畲族负责人兰女士向实践队队员们教学《感恩中国共产党》畲歌


实践队的队员们都纷纷好奇畲歌的音乐特点,兰女士便为队员们解答道:畲歌按题材内容大致可分为历史歌(讲述畲民迁徙之旅)、故事歌(描写汉族的故事)、劳作歌(劳动时即编即唱,比较零散)、儿歌(专门编给小孩传唱的歌谣)。听完兰女士的解说后,实践队队长廖毅不经感慨道:畲歌的丰富多彩,充分显示了畲民的智慧。其歌词淳朴清新,又活泼灵动,充满着山林雅韵,反映畲族的风情特色。

来到畲族畲歌传习所,队员们饶有兴致地向兰女士学习起了畲歌。兰女士教授实践队员们她自己所作词作曲编写的畲歌《感谢中国共产党》,以此来表达畲族人民对中国共产党和习总书记对她们畲族文化复兴的大力支持。通过学习这首畲歌,实践队队员林涵赞叹歌中所体现的浓郁的畲风鼓韵,生动反映了在中国共产党的领导下,畲乡“凤凰涅槃,浴火重生”的乡村巨变,体现了畲族乡亲对美好生活的向往与感恩。作为当代新青年,我们应该始终坚持中国共产党的领导,牢记习总书记的”中华民族一家亲“的嘱托。


实践队队员探访杜家堡


来到杜家堡基地,队员们首先映入眼帘的便是一座座独特的房屋。受到家庭关系、房屋结构、传统习惯等诸要素相互影响,传统的畲族人傍山结茅,依山而筑,开垦出一一垄垄早地和梯田,筑建起一座座鳞次栉比的民居建筑,钟书记如是说道,队员在参观完杜家堡之后,他由衷佩服畲族人民的居住习俗,他认为它们的居住文化源远流长,是他们长期对自然环境的适应与融合过程中所形成的生活经验的总结,其传统生活习俗和民族信仰的集中反映。

数千年来,中华民族之所以生生不息、薪火相传、发展壮大,各族人民之所以互鉴融通、守望相助、和睦团结,一个重要原因就在于独具特色、兼收并蓄、博大精深的中华文化为之提供深层次的认同基础。所以作为当代大学生,我们要主动承担起巩固和发展中华民族大团结的责任重担,品味畲族文化,共促民族团结。